farklı birisi realist manada çok güzel yazıyor aslında ama işin mecazi yani tasavvuf kısmı bu kadar basit değil . ve tasavvufu sadece islam perspektifinde incelemek yanlış tüm dinleri incelemek gerekir çünkü hepsinde benzeri şeyler var . ve mevlana yazısında bişeyi kaçırmış aslında bu dediği şeyler tasavvufun kökünü oluşturan şeyler ve hatta bu türdeki eserlerin nerdeyse hepsinde aynı durum mevcut. yani eğer cidden bu işin derinlerinde değilseniz kitaplardan açık arayarak eleştiri yapmak saçma .
0
katılmıyorum. tasavvuf yazısında ben de ilk başta sindirememiştim ciddi bir tabuymuş ben de hala. ancak zaten o da tüm dinlerde bu tarz öğretilerin yaygın olduğunu kökünün spiritüalizm ve panteizm ile alakalı olduğunu anlatıyor islam bu yönden bir eklenti kaldırmaz. ++ - devriksekiz 01.12.2016 01:58:19 |#2964536
0
ayrıca kitaplarda açık aramak değil zaten net belli olan bir öğretidir bu tasavvufun ezoterik dokusu ama taraftarları bunları açıklayamaz ve bu işin batıni bir sonucu olduğunu söylerler. zahirde sıkıntılı olması sarhoşluk etkisi iledir derler. ancak bu işin kılıfı gibi görünüyor asında gayet açık durumlar gibi. - devriksekiz 01.12.2016 01:58:26 |#2964624
0
hayır burda sadece mesneviyi değilde genel tasavvuf eleştirilebilir mesela ama tek bir pencere yanlış . diğer yönden tasavvufla ilgili herhangi bir tabuya sahip değilim . - mrvarhat 01.12.2016 02:04:57 |#2964562